Evangelism

E1：向家庭中佈道 (家人/兒童/青少年)

從「亞美事工」迴響聖喜的「第二代」事工
兒童與國度
小朋友，耶穌愛你

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從「亞美事工」迴響聖喜的「第二代」事工

這一年來藉由教會的需要，有機會去學習並更多的瞭解到北美華人教會中「英語事工」一環的特質與問題。且經由參與台福神學院所舉辦一系列的「亞美事工」研討會，和藉由一些專業性的探索文章，茲綜合以下簡要的報告。

亞美事工（Asian American Ministry），顧名思義，就是針對所有亞裔美人，也就是亞洲移民第二代的事工。

近年來，第二代亞裔基督徒參加聚會人數不但持續地下降，更有大部份已經從教會中流失。各教會第二代的英語事工也面臨到種種危機及挑戰，導致許多亞裔基督徒大量地離開教會，少數人轉到美國人教會，但也有不少已經停止聚會。

我們針對關心到這些「沉默流失的一群」（Silent Exodus，名詞取自Christianity Today）在教會所面臨的問題，例如：兩代之間的文化差距、亞裔身份肯定的危機、教會內語言的隔閡、兩代的思想及人生哲學的差異、以及亞裔牧養的新模式，希望能找出答案。

只要美國政府繼續接受新移民，第一代的移民教會就有存在的價值（這也是一種niche ministry）（特定對象事工）。這些教會

不能不理自己的孩子們，也不能把自己的孩子們送到別人的教會，所以他們必定要有第二代的事工，但必須要克服當中的困難。要克服困難第一步就是第一代的領袖們要願意「放手」，讓教會中服事第二代的人有空間去發展他們該發展的事工。父母不願意放手，讓長大了的孩子自己負起人生的責任，這種「父母心」擴大到教會中，導致無數第二代的事工窒息而死。我們要支持和幫助第二代的事工，而不是要主導操縱他們。同時也提醒第二代的領袖們，不要忘記自己的根，要盡力得到第一代的「祝福」。

願我們都能夠像基督那樣願為福音的緣故，改變自己去服事他人，「道成肉身，住在我們中間」（約1:14）。也請為這「第二代」的英語事工代禱，我們需要您的關心與支持。

提筆至此，頓然有所悟，「華語事工」在聖喜教會中不也屬於另一類型的第二代事工嗎？

求神幫助我們以一顆宣教的心胸來跨越所有文化族群的界線。「全身都靠他聯絡得合式、百節各按各職、照著各體的功用、彼此相助、便叫身體漸漸增長、在愛中建立自己。」(弗 4:16)

—洪士洲

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兒童與國度

『在一些復興的聚會裡，上百個兒童只能在親子室玩遊戲，或端坐聽故事嗎？在潘撒克拉布朗斯維爾神召會，兒童們不僅認識神，經歷過神的大能，更是個個訓練有素，預備好承接復興並投身參與在這一波的復興浪潮中。以至他們的屬靈潛力能夠發揮,恩賜得以成全而成為滿有恩膏的事奉者。其中包括了十一歲的領袖，敬拜團的小小樂師，以及由八歲到十二歲兒童組成的七十五人禱告團等。』─節錄自「兒童與復興」一書

讀這本書約是在2000年間，看見聖喜教會中的兒童正不斷增加中，成人對屬靈的追求，漸漸也有突破; 由只從對耶穌有知識上的認識，進入更多的屬靈的體認，我也發現對兒童工作者訓練的主題，出現在許多訓練的特會上，也就越發見華人教會對兒童工作的重視，真可感到這一代的兒童將是明日的教會。尤其是北美的華人教會有著移民教會的體質，我們如何帶領今日的兒童們，實在對將來亞美人的教會有深切的影響。

但我們的主實在給了我們榜樣，祂說『不要禁止孩子來到我面前，因為天國的人正是這樣』。我們的主並沒有拒絕孩子出現在祂的講道中，反倒是祂歡迎孩子們看到與主所發生的一切。耶穌所作的一切，確時當時的孩子們見到了。我不禁思想今日我們在信仰中的種種學習，是否我們的孩子都真實的見到了呢？還是常常我們只給他們剩菜剩飯？還是必須要等他們長大才給嗎？從「兒童與復興」一書來看答案是否定的。兒童柔軟的心靈實在是福音的好土，甚至可敏感於聖靈的觸摸，進而學習為人代求服事。

去年底學員傳道會承繼過往所拍攝的「耶穌傳」又拍了一部「兒童版的耶穌傳」。這一部帶來今日世界各各福音角落大震盪的片子，我相信透過孩子的眼光也同樣要有影響，甚且有更重大的影響。試想當年耶穌的教導，五餅二魚，餵飽了五千人，並未計算婦人小孩；倘若一家至少有兩個孩子在當場，很顯然主當日的見證已影響甚超萬人。是的，兒童與國度的關係是倍增的不只是幾何級數。

試想每一對教會的夫婦，開始重視全家同心敬拜，同心禱告，同心服事，進而屬靈生命成長更新，樂意參與福音與差傳，當夫妻學習成長時，也帶動兒童來成長，每一位教會的長者(只要年長於幼童) ，願意受訓練來服事兒童:

例如12歲的初中生可讀故事給1歲的孩子聽，14-15歲的初中生可協助學齡前兒童的美勞，教室次序，16-18歲的高中生可協助小學生帶領禱告敬拜，19-20歲以上大學生至成人可訓練成為有模範的聖經老師，祖父母級的長輩們則可在適合的體力範圍內參與不同層面的配搭: (從刨鉛筆，洗玩具，換電池，分發點心，關心代禱等等)每一位弟兄姐妹均可因如此的服事至小的，沒有壓力的操練屬靈恩賜，主說『凡作在那至微小的，就是作在我身上了』! 教會中有良性關係的建立，有生命的傳承並聯結主內，這豈不是教會復興的景象？

今年暑假，有多位兄姐，他們情願供應住所，照應孩子們從台灣至此參加英語的夏令營，同時也帶領孩子們參加主日學，將近有十來位的孩子們在聚會中決志信主，許多位甚至來自於拜佛的家庭，我還記得一個孩子的問話說:「老師我可以有一本聖經嗎？在我來美國以前我不認識耶穌°人家說我是好奇寶寶,我想多知道耶穌的事，天堂的事，回台後不知道我媽媽會不會生氣？」這是在教會夏令佈道會晚上的事，我立刻翻開希伯來書13章5節陪他一齊唸,又告訴他說:「耶穌永遠不離開你，以後遭遇任何事，只管向耶穌禱告」。也送了一本聖經給他，繼續為他代禱。

你願意看到以上這幅景象出現在我們教會嗎？你相信兒童的復興與國度的增長息息相關嗎？歡迎您讀一讀「兒童與復興」一書!

—王念慈

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小朋友，耶穌愛你

『小朋友，耶穌這麼愛你，為你們死在十字架上，你是否願意相信祂呢？』

這是在一次上課中講完耶穌復活後所問的問題。在備課時，一直在掙扎著是否要呼召。畢竟，對象只是4-5歲的小孩，這樣年紀的小孩，對於救恩是否能夠了解？他是否能夠了解何為罪？何為流寶血洗淨我們的罪？何為相信祂呢？

在教師手冊上，一直鼓勵老師在每堂課中呼召，使孩子們有機會來接受耶穌。但，這群小朋友真能了解這樣的奧秘與真理嗎？想想自己，雖然在基督徒的家庭中長大，但是直到十四歲才真正的決志，若干年後才清楚明白救恩，知道如何解釋救恩。對這樣年紀的孩子做呼召，是否對他們太難了？不僅如此，若是沒有人聽得懂我的話，那不是很尷尬嗎？畢竟還是有別的老師與助手在場。

最後的決定是，豁出去了。既然主日學課程都已經這樣的編排了，一定有他的道理。更何況，這不只是給自己一個宣教的機會，也給孩子一個接受救恩的機會。

反正放在禱告中，結果如何都不重要，重要的是我已經做了我該做的部分。

『願意相信耶穌的請舉手！』我揉揉眼睛，不敢相信，竟然有百分之八十的小朋友舉手。我覺得應該再確定一下：『為甚麼要相信耶穌？』『因為祂為我們的罪死？』一個小朋友答。『那你有什麼罪？』『欺負弟弟。』『那要怎麼做？』『求耶穌原諒。』

哇塞！我突然感到我被升級來教「基要真理高級班」。於是帶領他們一起做認罪決志禱告。禱告完後，套了劉富理牧師常講的一句話：

『那耶穌現在在哪裡？』『在心裡』他們異口同聲的回答！

—黃鳩祥

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