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我們的敬拜

1. 只有信徒才能真正的敬拜神

“敬拜是我們爲著神，他的所是，他所說的話，而他的作爲，來表達我們對他的愛。”

敬拜是從信徒到神。敬拜的中心是神，不是人。敬拜的定義：敬拜是爲著神自己的所是、神自己的所說、爲他所做、把我們的愛表達給神。不信者根本不能敬拜，因爲沒有接收基督，沒有生命的奉獻，不可能來敬拜他。所以只有信徒才能夠敬拜。

2. 無需建築物也可敬拜神！

“創造宇宙和其中萬物的神，即使天地的主，就不住人手所造的殿。”(使徒行傳 17:24)

使徒行傳十七章廿四節說：「創造宇宙和其中萬物的神，就是天地的主，不住人手所造的殿。」基督教和其他宗教不同之處就在這裏。大多數宗教說，你要到寺廟去拜神。但耶穌說，你的身體就是聖殿，聖靈就住在你裏面。所以你拜神不需要一個建築物。

3. 沒有所謂‘正確’的敬拜形式。

“神是個靈，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。”(約翰福音 4:24)

耶穌只給了我們兩個真正敬拜的條件。在約翰福音四章廿四節，他說：「神是個靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」心靈和誠實，這是唯一能討神喜悅的兩個條件。必須用心靈和誠實敬拜，這是什麽意思呢？用心靈的意思是說，我要用全心來拜他。不能只是一些死的儀式，說空洞的話，說那些表面上虛浮的言不由衷的話。我必須用心靈真正敬拜神，我也要用誠實來敬拜神。意思是說，要根據這本書，就是神的話，來敬拜神。如果我們的敬拜不是根據聖經，而是根據一些傳統，或是經驗，或者是一些我喜歡做的事，那就不是真正的敬拜。真正的敬拜是根據神話語的真理。每次舉行崇拜聚會的時候，我們必須問自己，這是不是根據聖經的？如果不是根據聖經的，我們就不要作，因爲那不是真正的敬拜。

那麽，一旦確定了是用心靈和誠實敬拜，我相信在敬拜的方式上，神給我們很大的自由。你可以大聲，也可以安靜。可以很感情化，也可以不感情化。全世界每個禮拜天，都有人用成千上萬種不同的方式來敬拜耶穌基督。非洲人敬拜他的方式，跟歐洲人敬拜的方式不同。亞洲人敬拜的方式不同於南美洲人，澳大利亞人，北美洲人，或任何其他地方的人。大多數有關敬拜方式的爭論，都是一些個人喜好的問題，而不是對錯的問題。聖經說，只要是用心靈和誠實來敬拜，就沒有問題。

4. 非信徒也可以觀看信徒的敬拜

非信徒不能敬拜，但他們能看信徒們敬拜。這是很重要的一點。雖然非信徒不能敬拜神，如果我們能邀請他們來參加崇拜聚會，也是很好的。爲什麽呢？因爲他們可以看到我們感受到的喜樂，看到我們珍惜神的話，讓神接觸和改變我們的生命。看到我們如何珍惜，尊敬和回應神的話。他們可以聽到聖經如何回答人生的基本問題，每個人都面對的問題。他們也會注意到敬拜如何鼓勵我們，堅強我們，改變我們。我的意思是說，敬拜可以當作一種見證，使我們的敬拜聚會能夠帶人到基督面前，既使敬拜神的只是一些信徒。

5. 如果人能感受神的同在，資訊又清楚易明，則敬拜對非信徒是一個有力的見證

“… 衆人都聚集。”(使徒行傳二6)

敬拜對非信徒可以成爲一個有力的見證，但，條件是，他們要能感覺到神的同在，並瞭解所傳的資訊。符合這兩個條件的敬拜聚會，能夠有效的將非信徒帶到基督面前。他們必須感覺到神的同在，他們必須瞭解神的話語。當我們讀到使徒行傳第二章，講到五旬節的故事，我們發現在聚會中，在門徒的崇拜中，神的同在是那樣的清楚，以致吸引了整個城市的注意。其實，我們知道有一大群人，來參加那天的崇拜聚會，因爲聖經告訴我們，那天就有三千人得救。使徒行傳二章六節說：「衆人都來聚集。」他們爲什麽來聚集呢？因爲他們感覺到神的同在。

他們不只感覺到神的同在，也瞭解神的資訊。相信這兩個條件，在崇拜中都是必要的。在一個真正的崇拜聚會，會衆要能瞭解所傳的資訊。你記得在那個故事裏，從各國來的人，都聽到門徒用他們自己本國的語言，來講神的話。這個神迹也許不會發生在你的崇拜聚會裏，但原則是一樣，就是神的話要能被人瞭解。我們不能只是講些宗教的經歷，而希望聽衆瞭解神的話。當人們感覺到神的同在，看到神的全能，瞭解神的話時，這就是傳福音的一個理想的情況。