人們心中對「上帝」（你可以用任何表述絕對的詞彙來替換它）的期望，常常是一位沒有「位格性」的上帝；進一步，如果所謂的「上帝」、所謂的「絕對標準」、所謂的「絕對真理」只是發自我內心中的一個美好的、真理的、良善的主觀的「上帝」，或許就是我心中期望的「完美自我」，亦或是我心中自我建造的生命標準，那就更好了；再進一步，如果所謂的「上帝」是某種無形的生命能量，或某種巨大的能力，湧向我們，同時又能被我們掌控，服務與我們，那將是再好不過了。
但還可能有另外一種情況，試想一下，如果上帝真的是一位活的、有生命的、有能力的、有至高品格的上帝，如果我們真的找到祂，一切會怎樣？這位上帝絕對不受我們的控制，這位上帝會有道德上的追討和要求，這位上帝是以君王、法官、父親、丈夫的身分接近人類世界，人要如何面對祂？如果人類找到的上帝是這樣一位上帝，就人的生命狀況，人會怎樣？勢必人所有的生活方式，世界觀、價值觀都會被顛覆，甚至是破碎。人不會想要這樣一位上帝，更不會也無法為自己建造這樣一位「上帝」。
在這個意義上，將基督教與這個世界的其他宗教等量齊觀，將基督教納入到人類自發的宗教中，幾乎是不科學的。在這個意義上，基督教信仰自我宣稱「來自於人類世界之外的上帝」，而不是人對真理反思和尋求的結果，在邏輯上顯得要合理的多。更何況，基督教不僅宣稱這樣一位上帝確實存在，更宣稱祂不是等著人去尋找，而是祂親自來找到人！