——動盪中的安息
約翰福音6:34-37節默想
「應許」是一件非常奇妙的事。人們總是樂意向他人作出「應許」，更癡迷於他人對我們作出「承諾」。最近兩年，無論是疫情的瀰漫，經濟的動盪還是烏克蘭的戰爭，政治領袖透過媒體總是不斷向百姓作出應許和承諾：疫情很快就會過去，疫苗一定會保護你的生命，經濟的低靡很快就會好轉，物價很快就會降下來，人們很快就會回到正常的生活，我們將堅定不移支援正義等等等等。對於在困境中的心靈，每一次應許與承諾的給予，總是能夠帶來暫時和當下的鼓勵與安慰，但是隨著時間的推移，我們向這世界所order的美好，總是無法送達。這是令人遺憾的，因這世界的有限、相對與墮落，隨處可見那些無法兌現的「應許」和「承諾」以及飽受其折磨的痛苦心靈。「無論這個世界向你應許和承諾什麼，請不要相信，因為它沒有能力兌現。」
幸運的是，人生還有另外的選擇，那在這世界之外，超越世界之上、宇宙萬物的主宰藉著他的兒子耶穌基督介入人的歷史賜下生命的應許。
約翰福音6章表面的焦點是關於「糧食」的探討，其真正的核心是耶穌基督。耶穌基督是上帝應許的頂點，舊約一切的應許都是在耶穌基督裡實現。在這裏耶穌基督就是那應許的「生命之糧」。這顯然是一個比喻，其真實的意思是人如果接受耶穌為救主，他們的心靈將不再飢渴，他們將得著生命真實的意義、滿足、喜樂，他們再也不需要向這個世界order那些這個世界無論如何也無法兌現的生命根本的需求，無論他們在這個世界上遭遇怎樣的苦難、挑戰甚至是死亡，他們都已經得著了可靠的應許與保證。
耶穌基督給出三個應許：必定不餓、永遠不渴，總不丟棄（6:34-37）。讓我們思想和緊記三個重點：
一，應許是賜下應許者內在品格的見證。應許的價值與生命力在於賜下應許者的本身。這世界的應許之所以毫無能力兌現是因為這世界本身是相對、有限、墮落的；而耶穌基督的應許卻是來自那位可信、真實、亙古常在、永不改變的上帝，祂為自己榮耀與聖名的緣故保守祂的應許必然實現。
二、耶穌應許的內容。主耶穌的前兩個應許依舊是在「糧食」主題的背景下，因此依舊是比喻性質的：必定不餓，永遠不渴；第三個應許直接又清晰，可以看做是對前兩個比喻性應許的揭示：我永不丟棄他。換句話說，必定不餓、永遠不渴的意思就是永遠不會被耶穌基督丟棄，（一個）也不失落，得著復活與永生（6:39-40）。因為耶穌基督是上帝的本體，是上帝所應許的生命之主，祂對人生命本質需要的認識顯然是這個世界無法相比的，祂知道人最大的困境所在——內在的靈魂的飢渴。而這飢渴從根本上是一種因著拒絕和悖逆創造之主而來的靈魂的孤單、身分的流失、意義的消亡、價值的破損。耶穌基督就是向那些真實願意承認自己如此不堪光景，轉而來尋求祂的人們發出如此的應許：「我總不丟棄他！」
三、三個否定句式的能力。幾乎所有的譯本都無法真正表達耶穌基督三個應許中所表達的強烈、絕對的否定。希臘文中否定詞「ου μη」+假設語氣，這樣的句式往往表達一種絕對、最為強烈的否定，通常意味著被否定的部分絕對沒有出現和發生的可能性，哪怕是一絲一毫！主耶穌就是用這樣的句式、帶著最強烈的情感賜下應許：凡是到祂這裏來的，絕對、毫無疑問將得著生命的滿足；而且與耶穌基督建立牢不可破的關係。對耶穌基督在這裏強烈的應許最好的詮釋莫過於保羅在羅馬書第8章的話：因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裏的。(羅馬書 8:38-39 和合本)
在這動盪的日子中，無論你正在遭遇什麼，願你的心因信安息在主耶穌基督這強烈、堅定、絕對可靠的應許上！信祂的，他永不丟棄！
高翔傳道 03/21/2022