耶穌生來，十字架就是他的未來，因此，罪得赦免才能成就。
我做過一些非常糟糕的工作。有一年的聖誕假期，我找了一份清潔工的工作，在寒冷、大學和老鼠中間工作，那不是我最好的一個節日。大學期間一個暑假，我在一個工廠暑期實習，用酸清理排氣系統上的鏽跡。我做過一段時間的『搬磚』工作，將磚頭運給泥瓦匠，混合混泥土。當時的天氣實在太冷了一隻魚我們必須在其中加上防凍液使其在使用之前不會被凍結在一起。我做過一份非常髒的工作，以致於我媽媽讓我站在外廊上脫掉衣服，否則不允許我進家門。但是，使得這些工作都能過忍受的是我知道我不會永遠做這些工作。它們很辛苦、不舒服、沒有什麼吸引人的地方，而且很累，但是我知道這些都是暫時的。
我經常帶著同情想到終身做這些工作的人們。我深深的感謝他們，我們的生活正是因為他們而變得更美好。但是，當我想到他們時，我幾乎總是會想到另外一位。我想到曾經來到地上那位唯一的完全人，他的工作職責是死亡。花時間思想一下這一點，如果你知道你不僅僅是做一個季度很髒、不舒服的工作，也不僅僅是一生要辛苦的工作，而且你存在的終極目的是一個殘酷和不公的死亡，會怎麼樣？
耶穌基督的未來並不使他自己感到驚訝，他的被抓、審判、和死亡的驚人本質。這並非個人的失敗，不是上帝計劃的失敗，不是仇敵的得勝，都不是。耶穌死在鮮血淋漓的十字架上，是個人的得勝，也是成功完成上帝計劃的公開標誌。從他人生的第一次呼吸，這個計畫就是他將進入這個破碎的世界，受苦於其中的破碎，過一個全然完美的生活，並且死在十字架上。
沒有別的方法。因為罪的道德悖逆，義必須被完成，可被接受的贖價必須被償還。因著基督的死與復活，因此耶穌的義可以被歸算給那些永遠無法靠著自己成為義的人們，也因此，因著他們罪的贖價被償還，赦免被賜給他們。這樣，罪人因著這驚人恩典的行動，被赦免和接納進入與上帝關係中，同時上帝的公義也得著滿足。聽聽先知以賽亞怎麼說：
『我們所傳的有誰信呢？
耶和華的膀臂向誰顯露呢？
他在耶和華面前生長如嫩芽，
像根出於乾地。
他無佳形美容；
我們看見他的時候，
也無美貌使我們羨慕他。
他被藐視，被人厭棄；
多受痛苦，常經憂患。
他被藐視，
好像被人掩面不看的一樣；
我們也不尊重他。
他誠然擔當我們的憂患，
背負我們的痛苦；
我們卻以為他受責罰，
被神擊打苦待了。
哪知他為我們的過犯受害，
為我們的罪孽壓傷。
因他受的刑罰，我們得平安；
因他受的鞭傷，我們得醫治。
我們都如羊走迷；
各人偏行己路；
耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
他被欺壓，
在受苦的時候卻不開口；
他像羊羔被牽到宰殺之地，
又像羊在剪毛的人手下無聲，
他也是這樣不開口。
因受欺壓和審判，他被奪去，
至於他同世的人，誰想他受鞭打、
從活人之地被剪除，
是因我百姓的罪過呢？
他雖然未行強暴，
口中也沒有詭詐，
人還使他與惡人同埋；
誰知死的時候與財主同葬。
耶和華卻定意將他壓傷，
使他受痛苦。
耶和華以他為贖罪祭。
他必看見後裔，並且延長年日。
耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。
他必看見自己勞苦的功效，
便心滿意足。
有許多人因認識我的義僕得稱為義；
並且他要擔當他們的罪孽。
所以，我要使他與位大的同分，
與強盛的均分擄物。
因為他將命傾倒，以致於死；
他也被列在罪犯之中。
他卻擔當多人的罪，
又為罪犯代求。
(以赛亚书 53章 和合本)』
作為救主，耶穌基督的工作是什麼？
*被輕視和被拒絕
*過一個悲傷與哀痛的生活
*擔當我們的憂患，背負我們的痛苦
*被神擊打、責罰、苦待
*為我們的過犯受害
*為我們的罪孽壓傷
*承受我們的刑法
*承受鞭傷使我們得著屬靈的醫治
*但當我們的罪孽
*受欺壓不開口
*忍受壓傷與審判
*被剪除
*與惡人同埋
*經歷靈魂的痛苦
*將命傾倒
*被列在罪犯裡
這就是你的救主被指派要做的事。這是他救贖之工的職責。這是唯一的方式來賜下寬恕，給予永生，賜予正義，得到上帝的接納，得著救贖的恩典。他甘心樂意地來了，而且做了這一切，沒有一點懦弱的牢騷，也沒有一點怨言。耶穌知道他的苦難是暫時的，但他的成果是永恆的，他甘心樂意。在這四旬節期間，停下來想一想你主的愛有多深，他為你忍受了這一切。為了讓我們體驗無法觸及的事，他忍受了無法想象的事。這就是奇異恩典!
問題反思：
1、你最糟糕的工作是什麼？
2、你認為耶穌知道自己的未來是死，對他的生活和事奉有什麼影響？
3、基督有目的的犧牲如何改變你對工作和事奉生活的態度？
重讀以賽亞書53章，默想基督為你所做的一切。